2016年センター国語第1問解説『キャラ化する/される子どもたち』
(１)土井隆義氏の著書の出題状況（第１回の記事がテーマ･論点的中）
２０１６年センター試験国語第１問(現代文･評論文)に、最近の流行論点・テーマである｢自己｣｢アイデンティティー｣(｢若者論｣･｢日本人論｣･｢日本文化論｣･｢現代文明論｣･｢現代文明批判｣･｢コミュニケーション論｣)が、出題されました。
また、この問題は、｢IT化社会｣のテーマ･論点です。
このブログの第１回記事（｢開設の言葉ー入試現代文の最新傾向ー重要な、気付きにくい２本の柱｣）において記述した、｢入試現代文の最新傾向｣、つまり、｢IT化社会の光と影と闇｣が、出題されました。
テーマ･論点が的中しました。
この記事については､下の画像からリンクできます。
著者は、最近、注目されている気鋭の社会学者、土井隆義氏です。土井氏の著作は、過去に、以下の大学で出題されています。
２００５慶応大(文)(小論文)『｢個性｣を煽られる子どもたち』
２００９北海道大(後期･法)(小論文)『｢優しい関係｣に窒息する子どもたち』
２０１５信州大(教育)(現代文)『友だち地獄ー｢空気を読む｣世代のサバイバル』
このように、小論文を含めた、入試現代文･小論文の世界では、注目すべき著者でした。
(なお、小論文対策としては、入試現代文の最新傾向を把握することが不可欠です。逆に、センター試験を含めた現代文対策としても、入試小論文の最新傾向を把握することが不可欠なのです。なぜなら、入試現代文と入試小論文とは、論点･テーマが、かなり重なっているからです。このことは、案外、小論文対策･現代文対策の盲点になっています。気を付けてください。特に、難関国公立大･慶應大の小論文は、難関国公立私立大の現代文と、毎年、見事に論点･テーマが重なっています。)
そして、今年、２０１６年に、センター試験に『キャラする/された子どもたちー排除型社会における新たな人間像』(岩波ブックレット)から出題されたわけです。
この本は２００９年に発行され、社会的にも注目されました。値段は６００円程度と手頃であり、受験生にも分かりやすいように丁寧に論理展開が、なされているので、センター試験前に読まれた受験生もいることでしょう。
(２)土井隆義氏の著書の、キーワード
土井氏は、上記の一連の著書において、
｢『個性』を過剰に指向する現代社会の病理｣
｢人生は素質により、全て決定されると信じ込む若者｣(一種の、新しい宿命主義)
｢優しい関係｣(摩擦･衝突を神経質に回避する傾向)
｢『社会性』を喪失した子どもたち｣
｢『異質』の『排除』｣
｢子どもたちの過剰な承認願望｣
｢排除される不安を回避するためのスマホ依存｣
｢友だち関係を維持するためのイジメ｣
という視点から、｢現代の子どもたちの世界｣を、鋭く、説得力豊かに分析しています。
(3)2016年センター試験国語第１問(現代文･評論文)(『キャラ化する/される子どもたち』土井隆義)の解説
２０１６年センター試験では、『キャラ化する/される子どもたち』の中の、｢価値観が多元化｣し、｢複雑化した現代の人間関係｣の中で、｢関係｣の破綻を回避しようとする、｢若者の『細心の注意』｣についての記述の部分が出題されました。
他者を傷つけない｢優しい関係｣を維持するためには、｢一貫したアイデンティティー｣ではリスクがあると、現代の日本の｢若者｣は考えています。
そこで、｢コミュニケーション｣成立のための一つの｢技法｣として、｢内キャラ｣(生まれもった人格特性を示すもの)と、｢外キャラ｣(対人関係に応じて意図的に演じられるもの)を状況に応じて使い分け、他者との｢共生｣を目指そうとしているのです。
｢キャラ｣は、｢人間関係を構築するジグソーパズルのピースのようなもの｣と、著者は述べています。
そして、著者は、このような若者の行動を、｢他者に対する誠実な態度｣として、一定の評価をしています。
(4)2015年信州大(教育)国語(現代文)(『友だち地獄ー｢空気を読む｣世代のサバイバル』土井隆義)の解説
土井氏の文章は、これからも出題される可能性があるので、２０１５年信州大(教育)(国語(現代文))に出題された『友だち地獄ー｢空気を読む｣世代のサバイバル』についても解説します。
出題された文章の中で、特に気になったのは、
｢現代の若者たちは、自らのふるまいや態度に対して、言葉で根拠を与えることに、さしたる意義を見出だしにくくなっている｣
の部分です。
そして、土井氏は、現代の若者たちは言葉以前の｢内発的な衝動や生理的な感覚｣こそが純粋な｢自分の根源｣であると感じている、と続けています。
｢言葉｣を尊重しないということは、単に｢自己の言語能力｣に限界を感じているだけかもしれません。
しかし、｢言葉｣を尊重しないということは、｢論理性｣｢客観性｣｢社会性｣を尊重しないということに、つながります。
人間を言語活動から定義する｢ホモロクエンス｣という言葉が、あります｡｢話す人｣という意味です。
人間が動物ではなく、ほかならぬ人間であるのは、言語活動をするからだ、とする人間観です。
この人間観は、一般的に承認されている人間観です。
もし、言葉を尊重しない若者が社会の多数派を占めるようであれば、この人間観も修正を迫られることになると思われます。
これは、かなり重大な問題を孕んでいるのでは、ないでしょうか。
もし、そのような状況になったとしたら、｢コミュニケーション｣は、どのような形態になるのでしょうか。
予想も、つきません。
この問題については、入試現代文(国語)･小論文においても、重要な論点･テーマになっていくものと思われるのです。
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