文語文･擬古文 夏目漱石 文明開化 トランプ現象 グローバル化 グローバル化の功罪 『吾輩は猫である』 『三四郎』 『現代日本の開化』 国際化 ｢日本は滅びるね｣ 広田先生 文明開化批判 国際化の功罪 入試頻出著者 入試頻出出典 入試頻出事項 夏目漱石の没後100年 夏目漱石の生誕150年 植民地主義･帝国主義の時代 漱石の分身 日本人のアイデンティティ 日本人の自己 日本の伝統 東日本大震災 福島原発事故 新自由主義経済 グローバル経済 東京オリンピック 反知性主義 思考停止状態 国家･個人の滅亡 社内での英語公用語化 小学校低学年からの英語教育導入 消費社会 使い捨て文明 地球環境問題 批判精神 漱石の視点 和魂洋才 日本国家のアイデンティティ 反グローバリズム 批評精神 欲望の文明

文語文 擬古文 小説 夏目漱石 トランプ現象 グローバル化 『三四郎』 『夢十夜･第六夜』 『現代日本の開化』 国際化 明治時代 運慶 グローバル化の功罪 論点予想 芸術の理想 西洋化･近代化 人間中心主義 自然との交流 芸術の精神･精髄 日本の伝統的芸術精神 日本の伝統 文明開化批判 漱石の分身 象徴･シンボル 隠喩･メタファー 日本人論 日本社会論 伝統の重視 頻出出典 頻出著者

神里達博 朝日新聞･月刊安心新聞 ｢プロの裏切り･プライドと教養の復権を｣ 倫理 モラル 総合的教養 企業の怠慢･不正･犯罪 専門家･科学者の怠慢･不正･犯罪 生きた教養 悪平等主義 『文明探偵の冒険』 現代文明の発展と存続 プロのモラル 知性 敬意 ノブレス･オブリージュ プロの不正･犯罪･怠慢 大衆社会の病理＝嫉妬 前田英樹 『倫理という力』 佐藤優 小林傳司 長期的視点 厳罰主義 監視 科学批判 現代文明批判 現代文明論 プライド･誇り 教養 専門家主義 民主的コントロール 科学技術のシビリアン(民主的)コントロール 俯瞰的視点 内田樹 公共的な使命 公益 引きこもり 不登校 エリート 公共心 ｢学校教育の終わり｣ 東日本大震災 ｢問われる科学｣ 朝日新聞 『君たちが知っておくべきこと』 科学哲学 倫理学 科学史 科学技術社会論 理性 宗教的感情 『幸福論』(アラン) エスニシティ 入試頻出著者 プロフェショナル リスペクト 個性 グローバル化 東日本大震災･福島原発事故 理性の限界 自己の限界 死 人間中心主義 傲慢 謙虚 日本人論 日本社会論 科学論 IT化社会の影･闇 IT化社会のマイナス面 IT化社会

夏目漱石 『彼岸過迄』 嫉妬 傍線部説明問題の解法･ポイント･コツ 小説問題解法ー純客観的･論理的解法 現代文･消去法 擬古文 嫉妬の文学 交際 悪意 不快 現代文･設問重視 センター試験･擬古文･文語文対策 2008センター試験国語第2問解説 文語文 入試頻出著者 2008センター試験国語小説問題解説 センター小説解説 センター現代文解説